Đệ tử của Bạch Cốt Đạo cung nếu muốn ngao du hắc ám trong Trung Nguyên thế giới mà nói cũng không phải một chuyện dễ dàng, nhưng cũng có hai phương thức, một loại trong đó là thần du, một cái còn lại là thân thể ngao du.
Thần du chính là vứt bỏ thân thể, lấy thần ý ngưng kết mà thành nguyên thần, tiến vào trong hắc ám, mặc dù thần du vô cùng thống khoái, có thể nhất niệm mà qua trên dưới một trăm dặm tới ngàn dặm, nhưng mà ở trong bóng tối mênh mông, lại là một chuyện vô cùng nguy hiểm, một khi không để ý mà nói, tiếp theo bị trong bóng tối không biết tồn tại câu trụ cắn nuốt.
Mà thân thể tiến vào trong bóng tối cũng không phải là không thể được, nhưng không thể đi được địa phương quá xa xôi, bởi vì đi xa, không cách nào cảm ứng được Bạch Cốt Đạo cung linh lực, như vậy cả người cũng sẽ không có chút nào linh lực .
Trong Đạo cung có một câu nói như thế này: "Trong bóng tối, người có thể thức kiến Đạo cung chi linh hoa, linh lực không dứt."
Thức kiến là chỉ ánh mắt có thể thấy Bạch Cốt Đạo cung trong bóng tối phát ra linh lực quang hoa, như vậy tự thân linh lực cũng sẽ không đoạn tuyệt, nhìn thấy, thật ra thì cũng là cảm ứng được, đây là một loại thần thức.
Nếu như cách Bạch Cốt Đạo cung quá mức xa xôi, không cách nào thức kiến, như vậy tự thân linh lực cũng là đoạn tuyệt. Tự nhiên, mỗi người có khả năng rời xa Đạo cung cự ly cũng không giống nhau.
Bản thân thần ý càng cường đại, như vậy khả năng cảm ứng cự ly cũng càng xa xôi. Nhưng mà chung quy là vẫn có một cự ly hạn chế, cho nên mịt mờ hắc ám không biết có bao nhiêu nơi thần bí, không biết có bao nhiêu tồn tại có thể ngăn cách người tu hành thức kiến, cho nên các tu sĩ trong Trung Nguyên thế giới nếu như muốn chân chính làm được ngao du mênh mông vô tận hắc ám, nhất định phải làm được cuối cùng một chút, thành lập linh trì của mình, sau khi thành lập linh trì của mình, linh trì liền có thể đủ liên tục không ngừng từ trong bóng tối thu nạp linh lực, như vậy, dĩ nhiên là có thể làm được thân thể ngao du thế giới, vô luận là đi đến địa phương nào cũng không cần lo lắng linh lực đoạn tuyệt.
Nhưng mà xây linh trì, là một chuyện vô cùng khó khăn, Bạch Cốt Đạo cung tồn tại không biết bao nhiêu năm, người có thể thành lập linh trì của mình cũng là thưa thớt không có mấy.
Chuyện này cách Thanh Dương còn có chút xa xôi, hắn hiện tại muốn làm chính là tế ra bản thân thần trí, thần trấn giữ trong đạo cung quan tưởng ra được, như vậy liền thoát khỏi bình thường tu sĩ phạm trù.
Nguyên thần ở Thanh Dương xem ra, giống như là con diều, vô luận gió đưa nó bay cao tới bao nhiêu, cũng có sợi dây dắt tại thân thể trên người, hết thảy trong thân thể mới là căn bản, nếu như thân thể không còn, như vậy nguyên thần tồn tại ở ngoài thân thể cũng sẽ từ từ tiêu vong.
Mà nguyên thần là tự thân ý thức ngưng kết thể, siêu thoát ở ngoài thân thể, đây là một loại cảnh giới, mà không phải một loại thủ đoạn, nhưng mà cảnh giới này lại có thể hoá sinh ra đủ loại thủ đoạn .
Loại cảnh giới nà khác nhau giống như vốn là nhắm mắt lại dựa vào tai nghe, xúc giác tới cảm giác thế giới này, đột nhiên trong lúc đó có một đôi mắt, nhiều ra một đôi mắt đến xem thế giới này.
Nhưng mà người vẫn là người kia, nhưng cũng cũng không phải là người kia, bên ngoài nhìn cũng vốn không khác nhau, nhưng từ tới đấu pháp cùng cảm ngộ thế giới này đến xem lại là có bản chất khác nhau.
Nhưng vô luận là nguyên thần nào đều có được bất đồng tế hóa phương thức, Bạch Cốt Đạo cung chính là dung hợp Đạo cung tổ sư trong linh đường tổ sư nguyên linh mà hoá sinh ra nguyên thần của mình.
Mà Thanh Dương cũng không tính như vậy, dung hợp tổ sư nguyên linh mặc dù có thể làm cho tự thân đối với đạo pháp lĩnh ngộ đột nhiên tăng lên một cấp lớn, nhưng lại cũng có thể sẽ bị tổ sư nguyên linh cực hạn, sợ là lúc sau sẽ rất khó khăn đột phá vị tổ sư kia năm đó cảnh giới.
Không riêng gì Thanh Dương hiện tại không muốn làm như vậy, trước kia hắn cũng không nghĩ như thế, cho nên hắn tự nghĩ ra một cái pháp môn, tên là « Tha Tâm Thiên Ma Hiển Diệu Thiên » , hắn sở dĩ tự nghĩ ra cái pháp môn này, cũng là bởi vì biết rồi sau này cần đi câu thông tổ sư trong linh đường tổ sư tới tế hóa thành nguyên thần.
Trong lúc hắn đang nhìn một bản đạo thư từng thấy một đoạn văn: "Thần của người là niệm trong lòng, một người cả đời có thiên ngàn vạn niệm, song trong đó có hai mươi bốn niệm làm chủ thần, oán, giận, sợ, ghét, vui, lo, tư, bi, kinh, ác, buồn bã, tàn nhẫn, điên cuồng, sắc tình, tham lam, giết chóc, ái mộ, tự đại, chuyện vui... các loại."
Bởi vậy hắn chiếm được dẫn dắt, cho nên sáng lập ra một cái pháp môn như vậy, lúc ấy hắn chẳng qua là cảm thấy có lẽ có thể dùng những thứ này tới thay thế tổ sư nguyên linh, mà sau khi thông qua Kiếm Hà thế giới một chuyến, cảnh giới của hắn như thế nào cùng lúc ấy sáng lập pháp môn này có thể so sánh được.
Sư phụ của hắn Bất Chấp cũng biết hắn sáng lập pháp môn này, đối với chuyện này từng cho một câu đánh giá: "Pháp môn mặc dù tinh xảo, không phải chính đồ, tổn hại mình và vô khắc địch công, nếu muốn tu khắc địch chế phục pháp môn, còn cần chuyên cần tu hành đạo pháp, yên lặng ngộ tiếng chuông, chúng ta Bạch Cốt Đạo cung chỉ cần tế ra bản thân bản chuông , sẽ không hãi sợ người khác."
Sư phụ của hắn đối với cái pháp môn này của hắn là nghĩa xấu , cho là pháp môn của hắn đem trong lòng ý niệm quan tưởng ra, hóa thành Thiên Ma, là một chuyện tổn hại mình và không cách nào khắc địch, bởi vì các nơi tu sĩ đối với tâm linh bảo vệ là phi thường hoàn thiện , hàng năm cùng trong bóng tối hung tà vật chiến đấu, đối với pháp thuật ở phương diện này tự có ý thức phòng bị rất mạnh.
Cho nên, ngay lúc đó Thanh Dương cũng không có tu trì nữa, nhưng mà pháp môn này là chính bản thân hắn sáng lập , trong lòng của hắn cực kỳ khắc sâu, cho nên ở trong Kiếm Hà thế giới luân hồi, hắn vẫn còn không có quên cái kia « Tha Tâm Thiên Ma Hiển Diệu Thiên » , hơn nữa tu trì rồi, đây là trong lúc mông lung khắc sâu nhất trí nhớ
Quả thật theo như lời của sư phụ hắn, Thiên Ma sau khi hoá sinh sẽ ảnh hưởng chính hắn, mặc dù theo Thiên Ma hoá sinh mà sẽ ở trong tối tăm xuất hiện đủ loại thần thông diệu pháp , nhưng mà đối với ảnh hưởng tự thân tâm tính mà nói, thu hoạch được gì đó so ra còn kém xa xa, không có gì thần thông diệu pháp có thể chống đỡ được tự thân tâm linh thuần nhất.
Bất quá, hiện tại Thanh Dương có thứ có thể khống chế Thiên Ma, thứ này không phải là cái gì Tiên Thiên linh bảo, mà là tại trong Hổ Lăng thành hắn ngộ được hạo nhiên ý, lấy hạo nhiên ý thân cây, lấy hai mươi bốn tương Thiên Ma làm cành lá.
Những điểm này là hắn trên đường từ Bạch Cốt Đạo cung trở lại trong nhà mình đã nghĩ qua, trong lòng một mực thôi diễn suy nghĩ sâu xa các loại biến hóa trong đó, nhưng mà vật này vừa nơi nào là có thể toàn bộ thôi diễn ra tới, chỉ có lấy tự thân tâm linh cảm thụ mới có thể hiểu rõ.
Thanh Dương ngồi ở trên pháp đài nhắm mắt, trên đỉnh đầu xuất hiện một mảnh Đạo cung rộng rãi mà nguy nga , Đạo cung cùng Thông Thiên quan trọng điệp, đem Thanh Dương bao phủ vào trong đó, cả người hắn trong một sát na giống như là không hề ngồi bên trong Thông Thiên quan nữa, mà là ngồi ở đó chính hắn một tòa Đạo cung, ngồi ở trong thế giới kia, mà thân thể ngồi ở trên pháp đài bảo tướng trang nghiêm.
Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện